Ad C. Herennium libri IV de ratione dicendi, transl. H. Caplan, London 1954.
Google Scholar

Augustyn, Solilokwia, tłum. A. Świderkówna, w: idem, Dialogi filozoficzne, t. 2, Warszawa 1953.
Google Scholar

Augustyn, Sprostowania, w: idem, O nauce chrześcijańskiej. Sprostowania, tłum., wstęp i oprac. J. Sulowski, Warszawa 1979.
Google Scholar

Bachtin, Michaił, Problemy poetyki Dostojewskiego, tłum. N. Modzelewska, Warszawa 1976.
Google Scholar

Bartsch, Shadi, Senecan Selves, w: The Cambridge Companion to Seneca, ed. S. Bartsch, A. Schiesaro, Cambridge 2015.
Google Scholar

Budzowska, Małgorzata, Techniki siebie według Seneki, „Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae” 2012, nr 22/2, s. 23–31.
Google Scholar

Coleman, Robert, The Artful Moralist: A Study of Seneca’s Epistolary Style, „The Classical Quarterly” 1974, Vol. 24, No. 2, s. 276–289.
Google Scholar

Colish, Marcia L., The Stoic Tradition from Antiquity to Early Middle Ages, Leiden 1985.
Google Scholar

Edwards, Catharine, Self-Scrutiny and Self-Transformation in Seneca’s Letters, „Greece & Rome” 1997, Vol. 44, No. 1, s. 23–38.
Google Scholar

Foley, Michael P., A Spectacle to the World: The Theatrical Meaning of Augustine’s Soliloquies, „Journal of Early Christian Studies” 2014, Vol. 22, No. 2, s. 243–260.
Google Scholar

Foucault, Michel, Kultura siebie, w: idem, Historia seksualności, t. 3: Troska o siebie, tłum. T. Komendant, Gdańsk 2020.
Google Scholar

Foucault, Michel, Sobąpisanie, tłum. M. P. Markowski, w: idem, Powiedziane, napisane. Szaleństwo i literatura, wyb. i oprac. T. Komendant, tłum. B. Banasiak et al., Warszawa 1999.
Google Scholar

Foucault, Michel, Techniki siebie, w: idem, Filozofia, historia, polityka. Wybór pism, tłum. D. Leszczyński, L. Rasiński, Warszawa–Wrocław 2000.
Google Scholar

Gilson, Étienne, The Christian Philosophy of Saint Augustine, transl. L. E. M. Lynch, New York 1967.
Google Scholar

Griffin, Miriam, Seneca’s Pedagogic Strategy: “Letters” and “De Beneficiis”, „Bulletin of the Institute of Classical Studies” 2007, Vol. 50, Iss. Suppl. 94.1, s. 89–113.
Google Scholar

Griffin, Miriam, The Fictional Character of Seneca’s Correspondence with Lucilius, w: eadem, Seneca: A Philosopher in Politics, Oxford 1976.
Google Scholar

Gunderson, Erik, The Sublime Seneca: Ethics, Literature, Metaphysics, Cambridge 2015.
Google Scholar

Hadot, Pierre, Ćwiczenia duchowe, w: idem, Filozofia jako ćwiczenie duchowe, tłum. P. Domański, Warszawa 1992.
Google Scholar

Inwood, Brad, Seneca and Self-Assertion, w: idem, Reading Seneca: Stoic Philosophy at Rome, Oxford 2005.
Google Scholar

Kahn, Charles H., Discovering the Will: From Aristotle to Augustine, w: The Question of “Eclecticism”. Studies in Later Greek Philosophy, ed. J. M. Dillon, A. A. Long, Berkeley–Los Angeles 1988.
Google Scholar

Kulczycka, Dorota, „Soliloquia” z dramaturgii Szekspira – w świetle teorii, „Świat Tekstów. Rocznik Słupski” 2014, nr 12, s. 73–92.
Google Scholar

Kulczycka, Dorota, Czym jest soliloquium? W kręgu refleksji teoretycznoliterackiej, „Białostockie Studia Literaturoznawcze” 2013, nr 4, s. 171–186.
Google Scholar

Kwintylian, Marek Fabiusz, Kształcenie mówcy. Księgi VIII 6–XII, wstęp, tłum. i przyp. S. Śnieżewski, Kraków 2012.
Google Scholar

Lausberg, Heinrich, Retoryka literacka. Podstawy wiedzy o literaturze, tłum., oprac. i wstęp A. Gorzkowski, Bydgoszcz 2002.
Google Scholar

Nightingale, Andrea, The “I” and “Not I” in Augustine’s “Confessions”, „Arion: A Journal of Humanities and the Classics” 2015, Vol. 23, No. 1, s. 55–78.
Google Scholar

Nussbaum, Martha C., Anger in Public Life; Stoic Tonics: Philosophy and the Self-Government of the Soul, w: eadem, The Therapy of Desire. Theory and Practice in Hellenistic Ethics, Princeton 1994.
Google Scholar

O’Daly, Gerard, Augustine’s Philosophy of Mind, Berkeley–Los Angeles 1987.
Google Scholar

Od aforyzmu do zinu. Gatunki twórczości słownej, red. G. Godlewski et al., Warszawa 2014.
Google Scholar

Platon, Menon, w: idem, Dialogi, t. 1, tłum. oraz wstępami i objaśnieniami opatrzył W. Witwicki, Kęty 2005.
Google Scholar

Płuciennik, Jarosław, Literatura, głupcze! Laboratoria nowoczesnej kultury literackiej, Kraków 2009.
Google Scholar

Rhetorica ad Herennium, tłum. S. Stabryła, w: Rzymska krytyka i teoria literatury. Wybór, oprac. S. Stabryła, tłum. M. Brożek et al., Wrocław 1983.
Google Scholar

Roller, Matthew, The Dialogue in Seneca’s “Dialogues” (andOtherMoral Essays), w: The Cambridge Companion to Seneca, ed. S. Bartsch, A. Schiesaro, Cambridge 2015.
Google Scholar

Schafer, John, Seneca’s Epistulae Morales as Dramatized Education, „Classical Philology” 2011, Vol. 106, No. 1, s. 32–52.
Google Scholar

Seneka, Listy moralne do Lucyliusza, tłum. W. Kornatowski, Warszawa 1998.
Google Scholar

Seneka, O gniewie, w: idem, Pisma filozoficzne, t. 1, tłum. L. Joachimowicz, wyd. 2 popr., Warszawa 1965.
Google Scholar

Skwarczyńska, Stefania, Wstęp do nauki o literaturze, t. 3, Warszawa 1965.
Google Scholar

Sławiński, Janusz, ‘Soliloquium’, w: Słownik terminów literackich, red. idem,Wrocław 1989.
Google Scholar

‘Solilokwium’, w: Słownik gatunków literackich, red. M. Bernacki, M. Pawlus, Bielsko-Biała 2004.
Google Scholar

Staykova, Julia D., The Augustinian Soliloquies of an Early Modern Reader: A Stylistic Relation of Shakespeare’s Hamlet?, „Literature and Theology” 2009, Vol. 23, No. 2, s. 121–141.
Google Scholar

Stock, Brian, Augustine’s Inner Dialogue: The Philosophical Soliloquy in Late Antiquity, Cambridge 2010.
Google Scholar

Stock, Brian, Self, Soliloquy, and Spiritual Exercises in Augustine and Some Later Authors, „The Journal of Religion” 2011, Vol. 91, No. 1, s. 5–23.
Google Scholar

Stock, Brian, The Integrated Self: Augustine, the Bible, and Ancient Thought, Philadelphia 2017.
Google Scholar

Tarn, William, Cywilizacja hellenistyczna, tłum. C. Kunderewicz, Warszawa 1957.
Google Scholar

Taylor, Charles, Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, tłum. M. Gruszczyński et al., Warszawa 2001.
Google Scholar

Wagoner, Robert, Seneca on Moral Theory and Moral Improvement, „Classical Philology” 2014, Vol. 109, No. 3, s. 241–262.
Google Scholar