Ojczyzna i siedziba Drakuli, czyli złe miejsce w Europie



Abstrakt

Bram Stoker’s Dracula is the most famous example of a successful symbiosis between Gothicism and balkanism. With this symbiosis, Irish author refreshes and popularizes the vampire myth and enriches it with the myth of  Transylvania as a homeland of vampirism. Stoker tries to make the image of Transylvania as authentic as possible, but at the same time, he mystifies some facts. He creates Transylvania in accordance with balkanistic stereotype as a beautiful, but backward land. European culture is mingled there with the oriental culture. Count Dracula’s vampirism is a horrible effect of this cultural hybridization. According to psychoanalytic interpretation, the castle o fa vampire symbolizes the unconsciousness of Westerners, and the vampire is their double. Dracula embodies their repressed ideas related to the desire of absolute power which enables to satisfy the instincts freely. The balkanistic context of psychoanalytic interpretation of Dracula’s castle allows the extension of this interpretation to the entire Transylvania, which in Stoker’s novel is a metonymy of the Balkans and Eastern Europe. This region of Europe was in the 19th century regarded in the West as the boundary between Europe and Asia, and it serves as a locus horridus, that is to say, a bad place which is a reservoir of culturally forbidden desires that Westerners repress by attributing them to the Eastern European culture.

Słowa kluczowe

Drakula; Stoker; gotycyzm; bałkanizm; Transylwania; zamek; locus horridus; Bałkany

Arata Stephen. 1996. Fictions of Loss in the Victorian Fin de Siècle. Cambridge - New York: Cambridge University Press.

Ariès Philippe. 2011. Człowiek i śmierć. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Barber Paul. 1988. Vampires, Burial, and Death. Folklore and Reality. New Haven − London: Yale University Press.

Brooks Peter. 1995. The Melodramatic Imagination. Balzac, Henry James, Melodrama, and the Mode of Excess. New Haven − London: Yale University Press.

Browning John Edgar, Caroline Joan (Kay) Picart, red. 2011. Dracula in Visual Media. Film, Television, Comic Book and Electronic Game Appearances, 1921−2010. Jefferson, NC, London: McFarland.

Cain Jimmie. E. 2006. Bram Stoker and Russophobia. Evidence of the British fear of Russia in Dracula and The Lady of the Shroud. Jefferson: McFarland.

Cavallaro Dani. 2002. The Gothic Vision. Three Centuries of Horror, Terror and Fear. London: Bloomsbury Publishing.

Coundouriotis Eleni. 1999/2000. "Dracula and the idea of Europe". Connotations 2 : 143-149.

Czamańska Ilona. 2003. Drakula. Wampir, tyran czy bohater? Wydawnictwo Poznańskie.

Czyż Antoni. 2002. Barok. W Słownik literatury polskiej XIX wieku, red. Bachórz Józef, Alina Kowalczykowa, 76-77. Wrocław: Ossolineum.

Czyż Antoni. 1997. Romantyczny barok, barokowy romantyzm. Prolegomena. W Władza marzeń. Studia o wyobraźni i tekstach, 258-261. Bydgoszcz: Wydawnictwo Uczelniane WSP.

Dittmer Jason. 2002/2003. "Dracula and the cultural construction of Europe", Connotations 2-3 : 238, 242-243.

Eighteen-Bisang Robert, Elizabeth Miller, red. 2008. Bram Stoker’s Notes for Dracula. A Fascimile Edition. Jefferson − London: McFarland.

Foucault Michel. 1995. Historia seksualności. Warszawa: Czytelnik.

Freud Sigmund. 1997. Niesamowite. W Dzieła, t. 3. - Pisma psychologiczne, 233-262. Warszawa: KR.

Freud Sigmund. 1996. Dzieła, t. 1. - Objaśnianie marzeń sennych. Warszawa: KR.

Freud Sigmund. 1984. Wstęp do psychoanalizy. Warszawa: PWN.

Gibson Matthew. 2006. Dracula and the Eastern Question. British and French Vampire Narratives of the Nineteenth-Century Near East. Basingstoke − New York: Palgrave Macmillan.

Goldsworthy Vesna. 1998. Inventing Ruritania. The Imperialism of the Imagination. New Haven − London: Yale University Press.

Jezernik Božidar. 2007. Dzika Europa. Bałkany w oczach zachodnich podróżników. Kraków: Universitas.

Johnson Alan. 1987. "Bent and broken necks. Signs of design in Stoker’s Dracula". The Victorian Newsletter 72 : 17-24.

Light Duncan. 2005. "The people of Bram Stoker’s Transylvania". Dracula Studies 7 : 39-41.

Lorinczi Marinella. 1996. "Transylvania and the Balkans as multiethnic regions in the works of Bram Stoker". Europea 2 : 8.

Michałowska Teresa. 1970. Między poezją a wymową. Konwencje i tradycje staropolskiej prozy nowelistycznej. Wrocław: Ossolineum.

Praz Mario. 1974. Zmysły, śmierć i diabeł w literaturze romantycznej. Warszawa: PWN.

Punter David. 1996. The Literature of Terror. A History of Gothic Fictions from 1765 to the Present Day, t. 2. London - New York: Longman.

Salmi Hannu. 2010. Europa XIX wieku. Historia kulturowa. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Stoker Bram. 2013. Drakula. Kraków: Vis-a-vis/Etiuda: Wydawnictwo Mystery.

Todorova Maria. 2008. Bałkany wyobrażone. Wołowiec: Czarne.

Wall Geoffrey. 1984. "Different writing: Dracula in 1897". Literature and History 10 : 20.

Žižek Slavoj. 2003. Patrząc z ukosa. Do Lacana przez kulturę popularną. Warszawa: KR.

Pobierz

Opublikowane : 2014-06-02


Pająk, P. (2014). Ojczyzna i siedziba Drakuli, czyli złe miejsce w Europie. Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo, (4(7), 239-261. Pobrano z https://www.journals.polon.uw.edu.pl/index.php/pfl/article/view/214

Patrycjusz Pająk 
Uniwersytet Warszawski  Polska



Copyright (c) 2019 Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo

Wszystkie artykuły prezentowane na łamach „Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo” są publikowane w otwartym dostępie na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa wersja 3.0  (CC-BY)