Bibliografia podmiotu (Primary Sources)
Google Scholar

Dębicki, W. M. (1896), Filozofia nicości. Rzecz o istocie buddyzmu. Warszawa: Gebethner i Wolf.
Google Scholar

Bibliografia przedmiotu (Secondary Sources)
Google Scholar

Bhabha, H. (2006). Miejsca kultur, Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Google Scholar

Davids, R. (1896). Buddhism: Its History and Literature. American lectures on the history of religions. New York: G. P. Putnam’s sons.
Google Scholar

Duszak, A.; Fairclough, N. (red.). (2008). Krytyczna analiza dyskursu. Interdyscyplinarne podejście do komunikacji społecznej. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas.
Google Scholar

Fairclough, N. (1995). Critical Discourse Analysis: The Critical Study of Language. London: Longman. Fic, L. (2016). Buddyzm w kulturze Zachodu. Lublin: Wydawnictwo Polihymnia, 121–122.
Google Scholar

Foucault, M. (1987). Historia szaleństwa w dobie klasycyzmu, tłum. Kęszycka, H. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar

Gabryl, F. (1914). Polska filozofia religijna XIX wieku, t. 2. Warszawa: Biblioteka Dzieł Chrześcijańskich, s. 287–295.
Google Scholar

Harlass, U. (2022). The Theosophical Reception of Buddhism. In „Interdisziplinäre Zeitschrift für Südasienforschung“ 7, 193–233.
Google Scholar

Horolets, A. (red.). (2008). Analizy dyskursu w socjologii i dla socjologii. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.
Google Scholar

Iwańczuk, P. (2021). Przesłanie skierowane bezpośrednio do odbiorców w „Liście do Hebrajczyków”.
Google Scholar

Kalinowski, D. (2008). Teozofia europejska – duchowy pomost między Wschodem a Zachodem. W: Mazan, B. (red.). Bez antypodów? Zbliżenia i konfrontacje kultur. Łódź: Fundacja Uniwersytetu Łódzkiego, 231–246.
Google Scholar

Kalinowski, D. (2009). Młodopolskie figury buddyzmu. W: Ratuszna, H. (red.). Religie i wierzenia w literaturze polskiego modernizmu. Toruń: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, 133–137.
Google Scholar

Kalinowski, D. (2021). Cztery szlachetne prawdy. Motywy buddyjskie w literaturze do czasów pozytywizmu. Kraków: Księgarnia Akademicka, 7–21.
Google Scholar

Koper, B. (2018). Przemiany dyskursu (de)medykalizującego. Inkluzja literatury. W: Dombrowski, A.; Żarski, W. (red.). Dyskurs (para)medyczny. Gatunki – funkcje – przeobrażenia, Wrocław – Kraków: Collegium Columbinum, 117-126.
Google Scholar

Kopińska, V. (2016). Krytyczna analiza dyskursu – podstawowe założenia, implikacje, zastosowanie. Rocznik Andragogiczny 23, 311–334.
Google Scholar

Kosior, K. (1997). Wprawienie w ruch Koła Dharmy na Zachodzie, Początki recepcji buddyzmu w Europie Zachodniej. Nomos 17/18, 183–188.
Google Scholar

Kosior, K. (2002). Krótka historia buddyzmu w Europie. Annales Universitatis Mariae Curie–Skłodowska Lublin – Polonia 9, 167–182.
Google Scholar

Krzyżanowski, M. (2018). Obraz Chin i Indii w twórczości Władysława Michała Dębickiego. W: Chodźko, E.; Szymczyk, P. (red.). Literatura i kultura w życiu człowieka – wybrane motywy. Lublin: Wydawnictwo Naukowe Tygiel, 101–110.
Google Scholar

Kuźma. E. (1980). Mit Orientu i kultury Zachodu w literaturze XIX i XX wieku, Szczecin: Wydawnictwo Naukowe WSP.
Google Scholar

Locke, T. (2004). Critical discourse analysis. London: Continuum.
Google Scholar

Marzec, W. (2011). Zapomniani protoplaści. Archeologia refleksji o sadyzmie i masochizmie. Teksty Drugie 4, 220–233.
Google Scholar

Murty, K. S. (1987). Filozofia Nagaradżuny. W: Sieradzan, J.; Jaworski, W.; Dziwisz M. (red.), Buddyzm. Kraków: Krakowskie Wydawnictwo Prasowe RSW „Prasa – Książka – Ruch”.
Google Scholar

Nye, R. A. (1976). Heredity or Milieu: The Foundations of Modern European Criminological Theory. In Isis 3, 335–355.
Google Scholar

Oklusz, W. (1971). Recepcja myśli buddyjskiej w poezji Młodej Polski. Zeszyty Naukowe WSP im. Powstańców Śląskich w Opolu 13, 91–101.
Google Scholar

Oklusz, W. (1981). Wybrane motywy orientalne w literaturze polskiego pozytywizmu. Zeszyty Naukowe WSP im. Powstańców Śląskich w Opolu. Filologia polska 9, 27–46.
Google Scholar

Oklusz, W. (1990a). Literatura indyjska na łamach „Biblioteki Warszawskiej” w latach 1864–1890. Sprawozdania Opolskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk 21, 93–106.
Google Scholar

Oklusz, W. (1990b). Recepcja literatur Wschodu na łamach ilustrowanego tygodnika „Kłosy” (1865–1890). Zeszyty Naukowe WSP im. Powstańców Śląskich w Opolu. Filologia polska, 23–36.
Google Scholar

Olkusz, K. (2017). Materializm kontra ezoteryka. Drugie pokolenie pozytywistów wobec „spraw nie z tego świata”, Kraków: Ośrodek Badawczy Facta Ficta.
Google Scholar

Przybysławski, A. (2009). Buddyjska filozofia pustki. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
Google Scholar

Reisigl, M.; Wodak, R. (2016). The discourse-historical approach (DHA). In Wodak, R.; Meyer, M. (eds.). Methods of Critical Discourse Studies. London: Sage, 23–61.
Google Scholar

Said, E. (1991). Orientalizm. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy. Ś.P. Ks. Władysław Michał Dębicki [nekrolog] (18 marca 1911). Przegląd Katolicki 11, 206.
Google Scholar

Śniecikowska, B. (2006) Kazanie, W: Gazda, G.; Tynecka–Makowska, S. (red.). Słownik rodzajów i gatunków literackich, Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych Universitas, 343–345.
Google Scholar

Tempczyk, M. (2011). Buddyzm w oczach filozofa, Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.
Google Scholar

Thompson, E. (2008). Postkolonialne refleksje. Na marginesie pracy zbiorowej „From sovietology to postcoloniality: Poland and Ukraine from a postcolo nial perspective”. Porównania 5, 113–125.
Google Scholar

Trungpa, Ch. (1987), Nieobecność ego. W: Sieradzan, J.; Jaworski, W.; Dziwisz, M. (red.). Buddyzm. Kraków: Krakowskie Wydawnictwo Prasowe RSW „Prasa–Książka–Ruch”, 217–219. Trzcińska, I.; Świerzowska, A.; Szymczek, J. (2019). Z dziejów polskiej teozofii W: Rzeczycka, M.; Trzcińska, I. (red.). Polskie tradycje teozoficzne 1890-1939. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 38–43.
Google Scholar

Tuczyński, J. (1981). Motywy Indyjskie w literaturze polskiej, Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
Google Scholar

Tuczyński, J. (1987). Schopenhauer a Młoda Polska, Gdańsk: Wydawnictwo Morskie.
Google Scholar

Warzecha, A. (2014). Krytyczna analiza dyskursu (KAD) w ujęciu Normana Fairclougha. Zarys problematyki. Konteksty Kultury 2, 164–189; Wąski, W. (1989), Dębicki Władysław Michał. W: Dąbrowski, J. H.; Stanisław, P. D. (red.). Polski Słownik Biograficzny, t. 5. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich, 141.
Google Scholar

Weiss, G.; Wodak, R. (red.). 2003. Critical Discourse Analysis. New York: Palgrave Macmillan;
Google Scholar

Witosz, B.; Sujkowska–Sobisz, K.; Ficek, E. (red.) (2016). Dyskurs i jego odmiany. Katowice: Uniwersytet Śląski.
Google Scholar

Wodak, R.; Meyer, M. (red.). (2016). Methods of Critical Discourse Studies. London: Sage.
Google Scholar

Wojtak, M. (2019). Wprowadzenie do genologii, Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie–Skłodowskiej. https:/lutownica.dominikanie.pl/wpcontent/uploads/2023/01/Hbr_przeslanie_skierowane_bzposrednio_do_odbircow_w_liscie_do_hebrajczykow__doktorat.pdf [17 XI 2024].
Google Scholar